夏泽祥:作为公法与根本法的宪法

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夏泽祥:作为公法与根本法的宪法

摘要: 公法与私法的划分是具有普适意义的学术分析方式 。尽管两者的界限具有模糊性,但两者的划分对于当下的中国仍具有重要的法治意义。从宪法的公法属性出发,否定宪法对于私法的基础作用是错误的。为了说明宪法对于私法的基础作用而怀疑宪法的公法属性也是不正确的。具有公法属性的宪法,不仅还需要充当公法的立法方式 ,然还需要够成为私法的立法   更多...

郑贤君:作为根本法的宪法:何谓根本?

【摘要】根本法是盛行于17世纪英国的有一有一两个 古老概念,表达了统治者须受制于外在权威这俩理念,后在主权概念的冲击下衰落。18世纪美国复兴这俩观念,根本法成文化为宪法,它强调约束主权的根本法与约束当时人行为的普通法律之间的区别,发展了法院实施宪法保障根本法地位的机制,完成了根本法的法律化。德国根本法是真实和实定的协定。根本法概念   更多...

陈端洪:《制宪权与根本法》序言

这本小书是几篇论文的组合,整体上不构成一篇论文,但它与否松散的文集,而仅仅围绕有一有一两个 核心概念——制宪权。为那此选则那我这俩欠严谨的方式 而不构建有一有一两个 体系呢?我渴望体系化,但就我目前的知识和思维能力而言,我还远越来越 发展到系统论证的水平,越来越 抱持这俩直觉性的大大问题去“询问”人类既有的理论家,理解大伙儿对相同或之类大大问题的概念化、范式   更多...

陈端洪:制宪权与根本法的逻辑关联

一、给爱思考的羊群的思想献礼 《宪治与主权》一书出版时,我把《牧羊人与羊群》的寓言作为第二序言收入书中。不论这俩寓言的文学水准怎么都能不能,它以这俩形象的方式 传达了有一有一两个 根本的焦虑。《制宪权与根本法》一书不妨视为牧羊人的续梦。既然牧羊人成了领头羊,那他和其余的羊就不得不思考羊群整体未来的秩序与前途,思考一切权威的源泉。设想一下羊   更多...

陈玉山:论我国宪法序言中的根本法

摘要: 关于宪法序言与否中含着宪法的根本性规定,具有法律实证主义倾向的学者一般认为宪法序言可是我政治性宣言,继而否定其中中含根本性规定;而政治宪法学则认为宪法序言中由政治权力的事实构成的政治决断具有根本性,其见解与立宪主义的精神相冲突。我国宪法学的传统学说虽认定宪法序言中含着根本性规定,但意味着着缺失体系化论证,其说服力有   更多...

余盛峰:政治宪法观的回归——陈端洪《制宪权与根本法》初读

很有理由怀疑,在这俩一齐充斥着刻板与玩世不恭的时代精神里,陈端洪的思考与否会被认真对待? 要花费,我认为他将面临这俩相互矛盾的质疑。这俩是认为他过高 基本的现实感,过高 对当代中国的实际观察;这俩则是认为他沉陷于现实政治,从而过高 法学。晚近以来,伴随具有寄生性的新法治构建的历史程序运行池池,中国法学的繁荣更多体现在民商法与行政法上,   更多...

林来梵:宪法学的根本方式

一、20世纪我国宪法学的主要盲点鸟瞰式地概观20世纪我国宪法学的学术具体情况,尤其是全面透析其所活用的根本方式 ,乃当属于所谓“宪法人学”的课题。[1] 有关此方面,他说是受到面临世纪之交大伙儿所意味着着产生的种种比较复杂情愫以及展望未来、一举刷新之类豪情的诱发,近年国内已出显了这俩颇有见地的著述。[2] 然而,迄今为止,我国宪法学界   更多...

马勇:文化的根本在政治

五四新文化运动的占据 与前此中国政治的急剧变化密切相关,是二十世纪初中国人精神探索的继续。辛亥革命以及随之而来的政治上的剧烈变动,造成国人信仰的空前危机与混乱,中国向何处去?又一次成为中国人的大大问题。鲁迅在1932年的一篇文章中回忆:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,看过得怀疑起来,于是失望   更多...

夏勇:法治与公法

大体说来,法治还需要分为私法意义上的和公法意义上的。私法意义上的法治相对说来要容易些。意味着着大凡有权威与秩序的地方,无论依习惯法,还是依国家法,私人之间的纠纷“一断以律”乃至“法律面前人人平等”,皆是很难做到的。只要断案的公权者挟私偏袒,便提出了有一有一两个 公法大大问题。 公法意义上的法治的确难办些。归属公法的法律直接关涉的乃是   更多...